1) Deux rakas d'un homme marié valent 70 fois plus que 2 rakas d'un
célibataire.
2) Certains péchés ne sont pardonnés que dans le cadre du mariage.
3) Le mariage c'est la moitié de la religion d'après le Prophète
(S.A.S).
4) Le mariage est une source de weurseuk (ressources, bienfaits...)
5) Quelqu'un qui se marie bénéficie de la garantie divine contre
la fornication...
6) Toutes les fois que les mariés se touchent (même si c'est une simple
poignée de mains), DIEU :
* leur pardonne 50 péchés,
* leur inscrit 50 tiyaabas
* les élève de 50 daradias (degrés).
7) S'ils s'embrassent (joue contre joue), DIEU :
* leur pardonne 200 péchés,
* leur inscrit 200 tiyaabas
* les élève de 200 daradias (degrés).
8) Un rapport sexuel légal est supérieur en tiyaaba à 1 aumône constituée
d'or.
9) Lorsqu'on se lave (grand lavage - sangu sett) après les
rapports sexuels, le bénéfice (tiyaabas) qu'on en retire est le suivant :
DIEU vous inscrit les bienfaits de quelqu'un l'ayant adoré durant toute une
année et cela pour chaque cheveu (tiyaaba diaamou Yalla ate pour karaw
gounek).
Le bénéfice lié au grand lavage est supérieur au bénéfice résultant d'une
aumône de 1000 moutons, 1000 boeufs, 1000 chameaux.
10) Toute musulmane mariée qui tombe enceinte a les bienfaits d'un shahid
(martyr dans l'islam).
11) De même pour chaque douleur liée ou provoquée par la grossesse, elle
est considérée comme ayant affranchi un esclave (gorel nga diaam).
12) Enfin elle est considérée durant la grossesse comme quelqu'un qui a
passé son temps à :
* jeûner en permanence,
* prier en permanence,
* faire la guerre sainte.
13) Si la femme fait un avortement, elle aura en compensation de cet
enfant perdu une place au paradis.
14) Si la femme accouche, elle est lavée de tout péché.
15) Lorsqu'elle allaite son enfant (au sein bien entendu), pour chaque
tétée, elle est considérée comme ayant affranchi 10 esclaves en vue de
l'agrément de DIEU..
16) Si l'enfant est sevré, tous les péchés de la maman sont pardonnés.
17) Si elle est décédée au cours de l'accouchement, le paradis lui est
garanti.
18) Assister son mari (liguéyeul sa dieukeur) est supérieur en bienfaits
au fait de donner en aumône l'équivalent de toutes les richesses du monde
(moo eup yoolou sarakhé adina ak li ci biir)
19) Le simple fait de regarder aimablement son mari équivaut à glorifier
Dieu (sabaal Yalla)
20) L'agrément du mari entraîne celui de Dieu.
21) Tout franc ou dirham donné ou toute dette pardonnée (au bénéfice du
mari) équivaut aux bienfaits obtenus en effectuant un pèlerinage et une
oumra agréés.
22) Le simple fait de servir à manger à son mari équivaut en bienfaits à
faire le pélerinage et la oumra.
23) De même lorsqu'une femme offre un habit à son mari, elle
est considérée comme ayant effectué le pèlerinage et la oumra. Cela
équivaut également à un an d'adoration décompté pour chaque cheveu du mari.
Donc autant d'années décomptées que de cheveux.
24) Préparer soi même à manger à son époux correspond en 'tiyaabas' aux
bienfaits découlant d'une mort pour la cause de DIEU (martyrs dans la vie
de DIEU, 'yoolou kou déé ci jihaad'). De même, une telle épouse n'entrera
jamais en enfer (sa yaram haram na safara).. Enfin DIEU désignera 1000
anges qui demanderont pardon pour votre compte.
25) De même :
* footeul sa doome (laver le linge de son enfant)
* niaw sa mboubou doome (coudre ses habits)
* liguéyal sa doome (s'occuper de son enfant)
tous ces actes constituent un mur entre elle et l'enfer et seront
considérés comme un combat dans la voie de DIEU (jihaad) au cours duquel
on meurt martyr (shahiid).
26) Si l'homme fait montre de patience vis à vis de sa femme (mougnal sa
diabar) :
* DIEU lui pardonne 200 000 bakar(péchés)
* lui inscrit 200 000 tiyaabas(bienfaits)
* l'élève de 200 000 daradias (degrés)
* le préservera du feu de l'enfer (goré ci safara)
